Как архитектор, я всегда интересовалась темой культового сооружения. Мне важен весь процесс появления объекта: проект, сбор пожертвований, набор волонтеров, строительство и, наконец, ощущение покоя в часовне.
На выставке «Острова» в Санкт-Петербурге появилась возможность реализовать эту идею и в миниатюре сымитировать все составляющие появления часовни. Собираясь отнести старые вещи в церковь, многие люди кладут одежду в мешок, и она годами пылится в шкафах.
Мы собрали эту ветошь и наполнили ей стены-банки, выстроив место человеческого со-присутствия и в то же время выключенности из внешнего мира, который сквозь линзы банок кажется менее реальным, чем медитативный интерьер капеллы.
Образ храма
Комментирует ли себя архитектура? Конечно. И лучший пример тому — сакральные сооружения. Арена культового зодчества испокон веков насыщена перекрестными ссылками. Например, храм Гроба Господня в Иерусалиме «копировался» по всему христианскому миру, но не в современном смысле — с точным сохранением пропорций, пластических членений и всего внешнего облика, — а скорее концептуально: повторялось число колонн, воспроизводилась центрическая типология. Собор Св. Софии в Константинополе, в свою очередь, послужил образным прототипом для целого ряда внушительных османских мечетей, и обмен престижными архитектурными цитатами преодолел тем самым конфессиональный барьер. Но даже самая скромная часовня непременно встает в цепочку символической генеалогии, отсылая к святыням, удаленным подчас на тысячи километров.
За закрытой дверью любого храма существует совершенно особое, сакральное пространство, активирующее все органы чувств, создающее многомерную, сложноустроенную «атмосферу» этих священных сооружений, – врезающийся в память символ божественного присутствия.
Капелла Ольги Трейвас — простая однонефная базилика, и ее простота, деликатная и красивая, заключена не только в этой первичной типологии, но и в самой ее, кажется, драгоценной «плоти»: дематериализующейся, прозрачной, пронизанной светом и заполненной цветом – как тотальный витраж. Несмотря на то, что стены этой маленькой капеллы сделаны из обыкновенных стеклянных банок, а хроматический эффект достигается при помощи бренных одежд, внутри сразу хочется говорить тише и вести себя достойнее. Но ведь и музей называют храмом…
Андрей Егоров, каталог выставки «Искусство есть искусство есть искусство»